第210章 贞观之治 (第5/5页)

“中国著名的《二十四史》中的其中八部史书，是贞观年间在李世民的主持下完成的。”

“而当上皇帝之后，武将出身的李世民坚持文武并济的治国方略。”

“不仅促成全国大兴文治，而且自身刻苦用功。”

“根据历史记载，李世民经常彻夜苦读，都不知道天什么时候亮的。”

“有李世民如此高雅的文化爱好及其身体力行，贞观一朝的文化发展便水到渠成。”

赵祯：李世民对于乐舞、书法、绘画等等方面很重视，所以贞观时期也留下了很多的文化精品。

就他所知，贞观时期书法四大家是非常有名的，比如欧阳询和褚遂良。

在绘画方面同样如此，阎立本、阎立德这样的丹青大师都出现在贞观时期。

对于文化而言，李世民最大的一个特点就是对传统文化的继承和发扬。

对于外来文化，李世民是采取兼容并畜的政策。

李世民当时让魏征编撰了一本《群书治要》，按照经史子集，适合于当时政治的编录下来，作为当时贵族大臣学习的一个教科书。

可见对于传统文化而言，李世民是非常重视学习的。

他们大宋在制定文化方面的策略时，就有借鉴贞观时期的一些政策。

“然而，世间所有好戏都有落幕的那一天。”

“贞观十七年，贞观盛世迎来了一个拐点。”

“这一年的正月十七日，一代名臣魏征逝世。”

“这对于唐太宗是一个十分沉重的打击，他宣布罢朝五日，还令文武百官都要参加魏征的丧礼。”

“出殡那天，李世民登上皇家禁苑的西楼，遥望夕阳下渐渐远去的送葬行列，悲恸不已。”

“李世民无限感念魏征，他之后对群臣说出了一句千古名言。”

“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣。”

“失去了魏征这面最宝贵的镜子，还有谁能来直言不讳地提醒李世民的过失呢？”

“随着魏征这个标志性人物的离去，贞观之治的夺目光华也似乎随之渐渐黯淡下来。”

“杜如晦、长孙皇后、魏征、房玄龄……忠臣、爱妻、谏士也都一一离去。”

“在这种情况下，贞观后期的李世民有所松懈，出现了令人遗憾的渐不克终现象。”

李世民：魏征对贞观之治的重要性不言而喻，魏征要是走了，对大唐而言是一个重大的损失。

他心里非常清楚，魏征才是贞观之治的灵魂人物。

可以毫不夸张的说，贞观之治就是魏征一手主导的。

对于这一点，他丝毫没有避讳，在很多公开场合也和大臣都说过。

跟随他一起打天下的，最重要的功臣就是房玄龄和长孙无忌这样的人。

可跟着他一起治理天下的，造就如今天下大治局面的，却是魏征其人。

李治：父皇晚年的一些做法对朕造成了很大的麻烦。

在他的父皇最后几年，父皇对于那些出身一般的，尤其是来自山东地区的大臣，心中的猜忌越来越加重。

反而对于关陇贵族出身的大臣越来越看重，就好比他的舅舅长孙无忌这些人。

这就造成了很麻烦的一点，等他登基称帝的时候，满朝堂全都是关陇贵族的人。

“李世民晚年健康状况不佳，加上遭遇废立太子风波和征讨高丽的失败，致使情绪低落、诸病缠身。”

“贞观二十三年五月，李世民病逝于翠微宫，年仅五十二岁。”

“李世民驾崩，万念同悲，长安城中泪流成河。”

“许多少数民族同胞自发组织上百人的队伍，千里迢迢赴长安吊唁。”

“对于自己的身后事，李世民在遗嘱中已作了安排。”

“死后七日赶紧下葬埋掉，即丧事一切从简。”

“尽管李世民在其晚年，对自己的要求有所放松。”

“但直到生命的最后一刻，他仍能大体上坚持约己克俭的原则。”

“这对于一位创立伟大功业的封建帝王来说，实在是令人动容的美好品德。”

“贞观之治彻底落下了帷幕，一个伟大的时代，终于在落寂悲伤的气氛里画上了句号。”

“爱民如子、从善如流、自省内敛、求贤若渴、崇尚简朴……李世民在他任上毫无疑问拥有了上述美德。”

“这对于一个权力至高无上的帝王来说，是多么难能可贵。”

“李世民说过，用人当作镜子，可以知道什么是对、什么是错。”

“他曾经拿魏征作为检查自己对错的一面镜子，现在李世民走了，却成为后世上至最高帝王、下至普通官吏的一面永不磨灭的镜子。”

“贞观时期的中国，是历史上少有的和谐社会。”

“在皇帝自身德行、君臣之间与君民之间的良好关系，乃至民族关系等方面。”

“都给后世树立了崇高的标杆，留下了值得珍视的遗产。”

“李世民和他的时代，将永远铭刻在后人最深层的集体记忆之中。”

李世民：虽然朕的晚年有些不顺，但朕这一生也算是辉煌，没有辜负天下臣民的期望。

自从他登基称帝后，由于是通过不光彩的政变手段登基，所以一直期待得到天下臣民的认可。

为此，他严格要求自己，以一个圣君的标准待人接物。

现在从主播口中听到关于自己的评价，他就知道自己做到了，一切努力没有白费。

原本还因为晚年的一些不顺有些郁郁寡欢，但死后能得到这么高的评价，他也就心满意足了。