第238章 236故事 (第4/5页)

这很好了。

一旦他说出了初代草之神，这只狐狸就不可能发现不了这其中的问题。

一个被陌生神明摁在地上摩擦，被迫和妹妹分别的哥哥，他有了一个了解这个世界的机会，空当然不会放过的。

罗摩摇着头着回答：“当然是有限的，否则沙漠民也不需要经历五百年的压迫。”

“不是很多，只知道在五百年前的坎瑞亚覆灭的那一天，草之神失去了力量和记忆，然后被教令院所囚禁。”罗摩十分自然，“可惜了，按照遗迹之中的记录，草之神接纳了我们作为须弥的子民，我相信以那位的仁慈，沙漠民可以很快成为须弥的一部分。”

再没有知道真相的情况下，散兵恐怕是不会有后来的那种心态的。

【而空刚刚击退了特瓦林，得到了西风骑士团的认可。】

抛开这些胜利者，蒙德的王狼庇护流浪者，最后臣服于巴巴托斯。稻妻的大蛇逃亡之路中遇到了渊下宫人，硬生生放弃了自己的逃亡之路，把这些人带到了陆地上。

而稳定点的东方神话，也只是将神明的力量和业绩挂上了钩，神明让底下的人安居乐业，可以获得更多的功德，享受更好的神生。

他知道神里绫人当年上任时的窘境，而现在攻守易形，轮到柊家被另外两家欺负了。

“你好像十分悲观。”异乡的旅行者了解而并不支持，“你将观察定义为攻击行为，同时没有对观测者给予任何的期待和好感，直接将它们定义成了敌人。”

因为他有足够珍贵的东西需要去守护，而他绝不会把她的安全交给一个人可能的善良。

提瓦特人能够在这种环境下安居乐业，就是沾了这种特殊理念的好运。

“是稻妻的上层结构。”罗摩轻声说道，“你不在这个国家生活，只是刚好在它最混乱到时候来了。但你又不在乎这些东西，只会看到自己在乎的那些事情，然后就要为此登上舞台去搏杀。”

“这种回答有一个很直接的辩解模块，当你选择了帮助史莱姆从骗骗花的狩猎之中脱身的时候，你就已经选择了你认为的正义。”

结果是相同的，但故事的开头不对。

派蒙不理解，派蒙不敢问。

九条家完蛋了，但新上任的天领奉行仍旧是一个完整的家族。

他坚信罗摩不关心稻妻，所以他的话语，应当是为了解读自己的困惑。

空停顿下仓促的脚步，听着罗摩的描述。

罗摩摇了摇头，【三元素力开始，凡人堆砌数量的战术已经失去了价值，他自然不会畏惧这些人的计划。】

让罗莎琳放手施为，她一个人就能够车翻整个反抗军。

在战事结束之后，神里绫人的才能得到了进一步的发挥空间，这个时期八重神子的判断成为了【先见之明】。

他们在乎的，是自己和自己亲近的人，会不会成为刚好被浪花溅起时卷入的那些倒霉蛋。

时间证明了八重神子是正确的，她强行摁住了所有人，提拔上去的神里绫人，确实拥有成为一位合格的社奉行的才能。

失去了这神之一手，最后也输的理所当然。

派蒙双手抱着脑袋，大眼睛开始了转圈作业。

你想要吃一份仙跳墙，你刚好买得起，所以你会因为同情即将成为食材的螃蟹而告诉厨师，钱我付了，但这只螃蟹我要你放掉它？

有关正义和自由，这实在有太多的延伸，但它最后的解释权，归属于强势者的一方。

罗摩的笑容带着惋惜。

她最后那招利用民众的愿望的手段，被迫破解了。

“当它们确保了生存之后，下一步就是考虑反击。”

但空哥没有打赢。

罗摩并不奇怪这样的逻辑，因为他自己奉行的也是这样的道理。

“顺带补充，她没有骗你，只是没告诉你全部而已。”

很少有一个神话，会把神明天然对人类有庇护的责任写进去。

罗摩有些哭笑不得。

更何况，就算他没有什么动手的打算，知道了仇人的神里兄妹是怎么想的，这件事情也很有趣。

眼狩令和锁国令，顶多算是自废武功。

空知道了大慈树王，而纳西妲删除了树王的存在，于是构成了今日的矛盾。

所以提瓦特的秩序稳定，连普通人也可以和乐安稳的生活。

为什么话题会聊到自由？

而提瓦特是神明的世界，稍微多看两本书，早晚能够遇到尘世七执政的记录。

只有当集群的力量有用的时候，才是开发群众价值的时候。

“那看起来，你是不能为稻妻人伸张正义了。”罗摩两手一摊，笑容带着打趣，“好在这无关紧要，算是稻妻人自己的问题。”

你又不说出来，我怎么知道你要的是那种真相呢？

“你会好奇它的存在形式，因为各种各样的理由去干涉对方的生存，而这种干涉近乎于攻击和恩赐之间，最后你对祂的认知，取决于你的力量和对方的力量之间的差距。”

空眉头微皱。