第23章 灵鬼和金蚕 (第3/5页)
可这门法术就是教人如何炼制鬼仔的，其具体方法也是邪门得很，居然和上次苏择得到的《灵鬼补天经》非常接近。
“简直是胡说八道！茅山派什么时候有这么邪门的东西？这书的作者简直跟棒子一个德『性』！”苏择这本书的作者“『乱』认祖宗”的行为，表示了十二万分的鄙视。
很多旁门左道都喜欢打着名门正派的幌子，这种事情实在太常见了。所以苏择是绝对不相信这书上说法，而且历史上也根本没有什么“茅山南宗”。
修真圈子的人都知道，虽然在道教的几大流派里，茅山派的法术确实是最诡异的，比如类似西幻“巫妖转化”的“太阴炼体”，还有一些驱使鬼魂的法门。但那也仅仅是显得诡异而已，哪里会有邪恶的东西。
经过遍查资料，反复核对之后，苏择终于相信了“降头术源于中国”的说法。因为这门炼制鬼仔的法术，很可能起源与炼制“樟柳神”的方法。
“樟柳神”也叫耳报神、殇宫，它们当然不是神，而是鬼魂，并且是一种身世极为可怜的鬼魂。这门邪术的历史极为悠久，在战国时代就有了记载。并且因时因地，这种东西有不同的名目，只是到明代才有了“樟柳神”这么一个称呼。
“樟柳神”的炼制方法也是极为的邪恶，清人钱泳《履园丛话》有记载：今吴越间有所谓沿街算命者，每用幼孩八字，咒而毙之，名曰樟柳神。星卜家争相售买，得之者为人推算，灵应异常。然不过推地丑德齐一之事，未来者则不验也。乾隆甲辰七月，有邻人行荒野中，闻有小儿声，似言“奈何”。倾听之，又言奈何。乃在草间拾得一小木人，即星卜家之所谓樟柳神也。先兄柏溪见之，持归戏玩，留家两三日，诸小儿皆不安，或作寒热，或啼哭不止。先君子曰：“不祥物也。”速还之，安然如故。
↑返回顶部↑