23 望闻问切 (第2/5页)
郑清泉道：“望闻问切是诊断病情时，所用的四种方法。”
刘金彪不解的睁着眼睛看着郑清泉问道：“不是说给人看病把把脉就可以知道得的是什么病吗？为什么还要用望闻问切来诊断病情？”
郑清泉道：“为人诊断病情，是非常复杂的工作，光靠把把脉是不行的，必须要通过望闻问切四个方面综合分析，才能得出正确的判断。”
郑清泉看了一眼刘金彪不解的神情，接着说道：“就拿望诊来说吧。当一个病人出现在你面前时，你首先要用眼睛细细的对病人进行观察，看看病人的神情如何，再看看病人脸上和身上的颜色怎样。接着再对病人的嘴唇和舌头进行仔细察看。比如病人的舌头，正常情况下，人的舌头是红润有光泽，舌头表面有一层簿簿的白胎。如果是病人就不是这样了，有的人舌胎不是簿簿的白色，而是厚厚的黃色，这个时候我们就认为病人身上的湿热过重。还有的人舌头发黑，我们就可以初步诊断为中毒。所以说望诊也是诊断病情非常重要的一步。”
刘金彪有点理解了，点了点道：“原来是这样，那闻诊又是什么呢？”
郑清泉道：“闻诊就是通过听病人说话时发出来的声音，和嗅到病人身上没有什么气味发出来。比如说病人说话有气无力，说明病人气血不足，身体虚弱，属虚证。还有的人虽然是病人，却说话时，声音宏亮，高亢有力，说明病人阳气过盛，精神亢奋，属实证。再比如说有的病人，嘴里发出一阵阵的臭气，说明病人胃里有积湿。我们通过闻诊可以初步判断病人的虚实来。”
刘金彪恍然道：“哦，我明白了，那问诊肯定就是问病人是怎么得的病，对不对？”
↑返回顶部↑