第238章 236故事 (第2/5页)

她能够鼓起勇气反抗眼狩令，反对锁国令，低调地支援反抗军，这已经是背叛了她的身份，她所处的阶级。

反过来说，空也对八重神子有一些了解，知道她这一次的描述，并没有任何的愚弄。

【那个时候我进入了黄金梦乡，借助地脉抵达了蒙德，同时纳西妲被世界树薅过去履行自己天生的使命。】

所以他第一时间就选择了宣扬这份麻烦，目的就是为了让神里家陷入风波。

“反而是稻妻的社会结构，这从一开始就是最大的问题。”

这些神的选择，显然超过了【互惠互利】这种理念，带着自我牺牲式的付出。

八重神子没问题了，所有的书籍都这么写，有问题的显然是这个世界，而不是生活在这个世界之中的具体的某一个人。

“祂的力量是有限的？”他问道。

这个问题也不算复杂了。

“于是故事开始了新一轮的循环，它想要隐藏，但你好奇它的生存方式，于是你会研究探查问题的手段。而面对反击，你也许会受伤，于是你得戴上防护服和手套。”

这种话语十分契合罗摩一贯以来的风格。

两个草之神，一个强大，一个弱小，强大的那个死去，弱小的那个诞生。

最坏的结局是神里家因为这场冲突被淘汰了，那新上任的两个家族合起来还是拿捏柊家。

于是接下来的一切就无需多言了，选择热水灌蚂蚁窝的孩子，应当是比扔下糖块的孩子要多一些的。

又是坎瑞亚？

怎么什么都能够和这个国家扯上关系？

空莫名地有些烦躁。

当你看到蚂蚁的时候，你好奇地下的蚂蚁如何生活，好奇蚂蚁的巢穴又是何种姿态。

空荧双子是这个理论的对立面。

他们很少干涉，大多在对方陷入困境的时候，才会选择伸出手。

他开口安慰说：“当你看到一种生命的存在形式的时候，就会想到自己是否能够干涉对方的生命活动。”

他越是精明强干，越是能够给稻妻带来额外的利益，八重神子的选择也就越发正确。

“你是雷电将军的说客？”空有一些意外，“我有一位朋友，曾经帮助我看到了眼狩令和锁国令下民众的生存方式。如果一切正常，我应当是会走上一条路的。”

这是很正常的反应，唯一尴尬的地方是，这确实是一个巧合。

自己这边很难指望了，但仔细想想，但你面对一个棘手的敌人而你又无力变强的时候，也可以通过削弱对方来构建新的平衡。

她能够一个月吃掉三十万摩拉的食物，显然她不会因为自己要吃饭而对那些被她吃掉的动物或者植物有任何的愧疚。

观测和攻击，隐藏和防御，这又是从哪里说起来的呢。

再者说他们到了这个时期，只生活在稻妻的国土之内，也不会离开稻妻去异国，实力的强弱其实已经无所谓了——反正他们强起来的时候也没见有什么用。

但如果你手中拿着猎枪，而你又觉得羚羊可怜，在无人监管也不会有人追究的时刻，你扣动了扳机，那又何妨呢？

因为派蒙觉得空不可能知道这个名字的，但实际上在旅行之前空就知道了坎瑞亚，在蒙德和璃月，他都有寻找过相关的记录，只是最后以【用处不大】作为这些努力的结尾。

空低声呢喃。

柊家没有完蛋，只是遭受了重创。

当他问出这个问题的时候，罗摩就明白了空的一整套思路。

反而是稻妻的社会结构，从三奉行往下，稻妻贵族对于权力的垄断，这才是一整个国家最大的麻烦。

最好的结局，神里家也保住了，但不复中兴之势，只能够和半残的柊家合作，对抗新的天领奉行。

“我和妹妹在多个世界旅行，包括眼下的提瓦特，我们都偏向于帮助本地人解决麻烦，而非成为麻烦。”空尽力去理解而不是反驳。

当你面对渊下宫的龙蜥狩猎人类的时候，我们当然知道这是简单的捕食工作，如同狮子狩猎羚羊，不该被干涉。

只有被打的疼了，才会知道自己的傲慢。

他不会把一个能够操持过去时间的人当成自己的同类，无论对方有没有恶意，一旦对方展露了这种手段，他就只能主动或者被动的想办法进行克制和防御反击。

空是提瓦特人类这个群体的英雄。

她接受的教育就是如此，一个从小接受贵族培养，中间遭逢意外和哥哥相依为命的贵族公主，倘若她能够轻易地脱离自己前半生的教育，与兄长的羁绊去背叛神里家的利益，这反而是不太正常的。

如果不是这种幸运，超凡力量集中在个体上，其实就是社会集权和彻底金字塔式统治的开端。

这也是一种真相，只是不同而已。

神明爱人在多种神话之中都算是特例，希腊神话中，人类通常只负责见证神明的力量，承担神明享乐的后果。

“但通常来说，任何一种正义，都需要一个立足点来确认。如同时间，你需要一个位于现在的节点，才能够判断什么是过去，什么又称得上未来。”

祂这么一说出口，空当场就破防了。

船只航行的时候，海祗岛已经近在眼前了。

说是开倒车，其实提瓦特就没有这种倒车可言，雷电影是实打实的创新。